ࡱ> Vt(@  b   #_ftn1&#_ftnref1/ 00DArialngsRoLv 0( 0"DTimes New Romanv 0( 0 DVerdanaw Romanv 0( 0"0DWingdingsRomanv 0( 0 a .  @n?" dd@  @@`` d\x}****21//       0AAf@8    wR ʚ;k8ʚ;g4sdsdv 0ppp@  <4dddd 0L<4!d!d 0L80___PPT10 pp?  %O  =Uj*HXIV CONGRESO LATINOAMERICANO DE ANTIGUOS ALUMNOS DE LA SOCIEDAD DE JESSIII *1. EXPECTATIVAS MANIFESTADAS EN EL TIEMPO POR LA COMPAA DE JESS SOBRE LOS ANTIGUOS ALUMNOS Y/O LAS ASOCIACIONES DE ANTIGUOS ALUMNOS 2. EXPECTATIVAS MANIFESTADAS POR LOS ANTIGUOS ALUMNOS Y/O LAS ASOCIACIONES DE ANTIGUOS ALUMNOS 3. LA MISIN CONJUNTA 4. LAS INTERROGANTES PARA CUMPLIR LA MISIN2ZZ,Z++ +HXIV CONGRESO LATINOAMERICANO DE ANTIGUOS ALUMNOS DE LA SOCIEDAD DE JESSIII  1. EXPECTATIVAS MANIFESTADAS EN EL TIEMPO POR LA COMPAA DE JESS EN RELACIN CON EL TRABAJO DE LOS ANTIGUOS ALUMNOS Y/0 ASOCIACIONES DE ANTIGUOS ALUMNOS, ,DANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J. E,E F Cuando sale al mundo de su profesin ve el tesoro inmenso que la Compaa de Jess le ha dado, no tanto por la ciencia o por la tcnica  que tambin es de muchsimo valor-, sino, sobre todo, por haberle dado una personalidad, haberle dado carcter, haberle dado valor humano que, tal vez, en otros no se aprecia, sobre todo en los que son fruto de una formacin estrictamente laica . P. Arrupe. 2 de Octubre de 1966P -DANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J. E,E z"Debe llegarse a que la Unin Mundial (de Antiguos Alumnos de la Compaa de Jess) sea una FUERZA APOSTLICA, unida, compacta, de peso. Esta idea parece haber encontrado dificultades que no han sido superadas. Debo resignarme a ello, tras haber insistido en esa IDEA durante tantos aos. Pero temo que las A. A. del futuro nos echarn en cara nuestra miopa y falta de eficacia. Quiz, a pesar de mis esfuerzos, yo deba de asumir parte de esa responsabilidad. De todas maneras, no me rindo, sigo llamando a la universalidad, y confo en que se impondr la evidencia, y quiz pronto pueda ser una realidad lo que hoy nos parece imposible. Yo no pierdo la esperanza . P. Arrupe. 18 de Agosto de 1979. 0PP DANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EEE El P. Arrupe no pretende que la Compaa de Jess pueda exigir, ponga como ideal, la realizacin de grandes obras, sino de ver en dnde se puede servir a la Iglesia, no a la Compaa de Jess sino a la Iglesia. Quiere volverles a decir que se vayan convencidos de que la Compaa de Jess los quiere ayudar, y al mismo tiempo, les pide su ayuda. Es este un dilogo no slo de palabras, sino de accin y oracin.LZZZ .DANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EEE  Si los Antiguos Alumnos se definen a s mismos como  Antiguos Alumnos de Jesuitas me imagino que, con ello, quieren dar entender que quieren participar en alguna forma, de espritu y espiritualidad de la Compaa (P. Arrupe, S. J., Blgica, 18 de Agosto de 1979)Z /DANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EEE Z El P. Arrupe establece que algunas Asociaciones estn bien organizadas y promueven diferentes actividades, pero no encuentran el concepto claro del fin y de las actividades que deben de desarrollar. Manifiesta la falta de inters, aversin e incomprensin de los antiguos alumnos para incorporarse al compromiso para el que fueron formados. ,[V[ 0DANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EEE ( Pero creo que los antiguos alumnos han sido formados en la Compaa, es decir, hoy el espritu en la Compaa, disclpenme que hable as, no son triunfalismos, creo que la Compaa & .el espritu ignaciano, tiene algo muy especfico que dar hoy a la Iglesia P. Pedro Arrupe, 1DANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EEE Llamado a la accin y al compromiso a favor de los dems, sobre todo los ms necesitados. Dar testimonio vivo del amor universal de acuerdo a sus siglas de AAA s: 1ra. A:  Amor 2da. A:  Accin 3ra. A:  Apertura Todo a Mayor Gloria de Dios P. Arrupe, S. J. 0ZgZZ   2DANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EEE <Ser personas para los dems Tener un espritu ignaciano muy profundo Ser ms activos, ms efectivos, siempre ms, no estar contentos, expresar el  magis que deca Ignacio. Ser ms universales, ms numerosos. Tener contactos espirituales, educativos, con los que se han educado y se estn educando en los Colegios y Universidades Jesuitas. Unir esfuerzos con organizaciones locales, nacionales y supranacionales. Unirse a la misin de la Compaa en  el servicio de la fe y la promocin de la justicia con un amor preferencial a los pobres . &PP DANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EEE .Para el cristiano contemporneo su camino es el de la construccin de un estilo de vida comunitario en el cual los hombres se solidarizan en el discernimiento y la realizacin de metas autnticamente humanas. El compromiso social es una forma de fidelidad a Dios en el servicio a los hombres. La contribucin ms importante que la comunidad cristiana presta a la transformacin de la historia, antes que por mensajes y programas est constituido por  Hombres Nuevos que ella suscita.  No tendremos un continente nuevo sin nuevas y renovadas estructuras, sobre todo no habr continente nuevo sin hombres nuevos, que a la luz del Evangelio sepan ser verdaderamente libres y responsables . El Laico en la Iglesia. (Los cristianos laicos, Iglesia en el mundo, Francisco Migoya, S. J. Pg. 74)0PP DANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EEE La CG34 13:1 La Compaa de Jess reconoce como una gracia de nuestro tiempo y una esperanza para el futuro el que los laicos  tomen parte activa, consciente y responsable en la misin de la Iglesia en este decisivo momento de la historia . Debemos responder a esta gracia ponindonos al servicio de la plena realizacin de la misin de los laicos y nos comprometemos a llevarla a buen trmino cooperando con ellos en su misin. CG 34 13:17 Las Asociaciones de Antiguos Alumnos/as ayudan a nuestros antiguos alumnos/as a  hacer fructificar en sus vidas y en el mundo la formacin que recibieron .4ZZZXX DANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EEE  DANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EEE   DANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EEE r P. Koonvelbach, S. J. Chile 2006 En qu estoy pensando? Desde hace aos laicos y jesuitas estamos soando en promover una amplia red apostlica, que nos vincule a todos los ignacianos y nos ayude a sacarle ms partido a nuestro carisma, coordinarnos mejor y acometer misiones apostlicas de ms envergadura, potencindonos unos con otros[1]. [1] CG 34, d. 13, 21-22B#6"P U^~   E       !0TW!0[^ DANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EEE  Comprendo bien que les propongo un desafo muy grande. Ustedes y yo sabemos que es bonito que laicos y jesuitas trabajemos juntos, pero que no es fcil. Necesitamos convertirnos de hbitos de protagonismo, individualismo, pasividad, rutina, mal uso del tiempo que disponemos. Necesitamos buscar nuevas formas de organizacin, de ejercicio de la autoridad y el poder, de acceso y uso de los recursos. Es urgente que no nos invada tambin a nosotros esa segregacin social que se ha instalado en nuestra sociedad. $ZZ  DANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EEE Para superar estas dificultades, no olvidemos que nuestro gran ttulo de colaboracin es el ser colaboradores de Dios, que es el que nos da el deseo y la energa para colaborar y hacer crecer lo sembrado (1Cor 3, 5-9). Pnganse en sus manos mediante Ejercicios Espirituales hechos bien a fondo y que se prolongan en la oracin cotidiana, en la vida sacramental y en la cercana a los necesitados. Es la manera ignaciana de prepararse a colaborar con la obra salvadora de Dios. Mi pedido a ustedes es que se unan y se pongan a trabajar para seguir tejiendo esa red apostlica ignaciana. Ya tienen mucho adelantado. Sigan construyendo. No esperen que otros les digan cmo hacerlo. Busquen ustedes. Lo que hace falta son hechos. Como deca el Padre Hurtado, las ideas y proyectos son  no para admirar sino para realizar . Adelante: van a hacer mucho bien y los jesuitas se lo vamos a agradecer..|P`|  OANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LOS ANTIGUOS ALUMNOSPPP Integrar el directorio o bases de datos de los egresados para coadyuvar el vnculo de la entidad educativa y para propiciar la comunicacin permanente con ellos. Integrar un conjunto de servicios permanentes que permita lograr la autosuficiencia econmica de la Asociacin. Apoyar la creacin de becas para alumnos de escasos recursos que estn estudiando o pretendan estudiar en la institucin educativa. Apoyar los eventos programados por la institucin educativa en materia de: Diplomados Postgrados Seminarios y Talleres Conferencias FP9PP9   OANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LOS ANTIGUOS ALUMNOSPPP l Elaborar su propio programa de trabajo anual, para la realizacin de eventos culturales, sociales, deportivos, asistenciales, etc., para propiciar el contacto permanente con los Exalumnos de la Asociacin. Representar a la Asociacin en Eventos locales, nacionales e internacionales. Apoyar o inclusive crear instituciones de apoyo a la marginacin y la pobreza. 6klm !OANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LOS ANTIGUOS ALUMNOSPPP Tener contactos peridicos y sistemticos con la Compaa Tener abiertas las puertas de las Instituciones Jesuitas para desarrollar reuniones y actividades Tener un lugar de encuentro con la Compaa Ser invitados o considerados para coadyuvar en el cumplimiento de la misin de la Compaa Contar con apoyos permanentes de la Compaa que fortalezcan la espiritualidad y la educacin en la religin de los antiguos alumnos Contar con acompaamiento de Conciliarios de la Compaa Conocer el  toque educativo ignaciano que dicen haber recibido en las Instituciones Jesuitas y no lo percibenPPP "OANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LOS ANTIGUOS ALUMNOSPPP /Tener contacto con las generaciones salientes de las instituciones jesuitas para informarles de las Asociaciones de Exalumnos Ejercer su corresponsabilidad dentro del Pueblo de Dios como laicos que ejercen en la Iglesia y en el mundo la misin que a ellos les corresponde Crecer en su vida cristiana mediante su actuacin en la sociedad civil, ordenando segn Dios los asuntos temporales, sin estar inmersos en una Iglesia clericalizada Dar a conocer las obras y acciones de su apostolado de los laicos, distintas a las obras del clero sacerdotal o religioso 000 #=ANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS LA MISIN CONJUNTA>>> El Vaticano II atrae la atencin sobre el laicado; lleva a su ocaso el paternalismo y el clericalismo y abre horizontes insospechados a los laicos:  saben los Pastores que no han sido instituidos por Cristo para asumir por s solos toda la misin salvfica de la Iglesia para con el mundo ,  La Iglesia no est verdaderamente fundada, no es signo perfecto de Cristo entre los hombres, en tanto no exista y trabaje con la Jerarqua un laicado propiamente dicho. Porque el Evangelio no puede penetrar profundamente en la mentalidad en la vida y en el trabajo de un pueblo sin la presencia activa de los laicos .  Porque lo que el alma es en el cuerpo, esto han de ser los cristianos en el mundo . Toda idea de separacin y mucho ms de contraposicin entre laicos y presbteros queda eliminada, porque todos son miembros del nico Pueblo de Dios .NPNN $<ANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS LAS INTERROGANTES=== (Cmo reclutar a los antiguos alumnos podr conciliar sus responsabilidades cvicas  dentro de la sociedad pluralista- y las exigencias de la moral cristiana? Tiene que vivir bajo la tutela de la jerarqua? Cules son los lmites de su libertad personal, como miembro de la sociedad secular, y su plena comunin eclesial? Cmo crecer en su vida cristiana mediante su actuacin en la sociedad civil? %<ANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS LAS INTERROGANTES=== : Hay que ayudar a la Iglesia, s pero, Cmo se hace eso; en Asociaciones separadas o juntas? En otras como fermento? Esto hay que discernirlo, pero creo que los antiguos alumnos han sido formados en la Compaa, es decir, hoy el espritu en la Compaa, disclpenme que hable as, no son triunfalismos, creo que la Compaa& el espritu ignaciano, tiene algo muy especfico que dar hoy a la Iglesia. Con todo respeto, no niego otros valores, hablo solamente en forma positiva, no exclusiva, creo que la Compaa hoy tiene mucho que dar a la Iglesia por su espiritualidad y en puntos muy claves& muy claves. (P. Arrupe, S. J.) TcZZZ]x &<ANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS LAS INTERROGANTES=== Cmo vincular a los egresados de Instituciones Jesuitas a vincularse a las asociaciones de Antiguos Alumnos, sin no hay el inters de las Instituciones para realizar esta vinculacin o no existen propiamente Asociaciones de Antiguos Alumnos a la cual vincularse? El objetivo de las Asociaciones de Antiguos Alumnos formalmente constituidas, proponen en sus objetivos especficos, primordiales, objetivos de tipo educativo, cultural, social, deportivo, etc. Cmo establecer en forma clara su misin de laicos bautizados? Cmo convencer a las generaciones de antiguos alumnos que peridicamente se renen en comidas o eventos de carcter preponderantemente social y nostlgico para que se unan a las Asociaciones de Antiguos Alumnos?Z '<ANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS LAS INTERROGANTES=== ,Cmo lograr que los Exalumnos laicos  tomen parte activa, consciente y responsable en la misin de la Iglesia en este decisivo momento de la historia ? Cmo promover la colaboracin de los laicos en las obras apostlicas de la Compaa o en su propio apostolado? Muchos son los llamados y pocos los escogidos? Es correcto que los miles de Exalumnos sean una fuerza apostlica como seal el P. Arrupe? Z (DANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS LAS INTERROGANTES MAYORESEEE LOS EGRESADOS DE INSTITUCIONES JESUITAS SON ASIA O SON AAA s? CUL ES LA DIFERENCIA? EL PROGRAMA DE ASOCIACIONES DE EXALUMNOS ES UN PROGRAMA DE OBJETIVOS MLTIPLES? O ES UN PROYECTO DE SER HOMBRES PARA LOS DEMS? EXALUMNOS SON ORIGEN Y A LA VEZ DESTINO?$ZZ ) ` +*[[I߾Cqn̙f` R>&tcT̙߯fy4` )Rf{[u333f` c4'aZEEd` ff3f^[^V` X|לk5f` 3f3f3f>?" dd@,?uFd@  d uF@ d`uF n?" dd@   @@``PT $   @ ` `9p>> %%t0%(  tT  '  t "' > t  B CDEFy@o5%      v S 6; Z5 `5 f) l x o ] E  zbJD>>82,&    , ,,,2288>>DDJJPPVVVPPPyPgJaJ[JUJUJOPOPIVIVC\C\=b7b+h%hhhVVVVVVVV\\bnzx`NN3N9N?NENKNQNWN]NiTZ``ffff```ZT<$ uW}E_35KpR4c-thVD882,,,& )/555555~5r5f5`5O;I;GMSSYYYYSS}SwYqYkYkYe_e_eeek_k_qYqSwMw<}600    @" ' . t  B CDE F(y @o5%     @" t  BCDEF y @o5%  @" t  B0CDEFy @o5%&&** **0 n`G|dDeM9 0 *$$$$****MP@"< l t  B:CDExFy @o5% *066n6R+(lxcoG(:.("=@@"6 p t  BCoDEtF|y @o5% u:+6 oNo\+;oO    ;<@"\qoV  t  BCcDEFy @o5%-- $<nSVwDDDDDDDDDD JP1V7V7\=\C\C#2crch+xy'_ [\@"}  t  hBCDE\Fdy @o5%<wY ;6F.p4,`/^hDzZ<<</0@"`k  t  HBC,DELFTy @o5% dN@F~.:& ,,b^< '(@"v  t  8BCDEDFLy @o5%2\xR<F#$@"F3n  t  0BCDE@FHy @o5%6qSP>:d6$d6666!$@"Zf t  (BCDE<FDy @o5%&x^>Z& @" R t  pBCDE`Fhy @o5%# 6dX.14@"b \H > t  BYCfDE(F0y @o5% GB0HfBfX8YGGG@" z=  t  pBCDE`Fhy @o5%  S Y`O214@"j'  t H ?" `}  c+Haga clic para cambiar el estilo de ttulo ,,  t B ?#" `] `}  Z*   t B ?#" ``   \*   t B ?#" `] `}  \*  M t <$ ?" `  kHaga clic para modificar el estilo de texto del patrn Segundo nivel Tercer nivel Cuarto nivel Quinto nivel7   l B t s *f޽h ? ff3f^[^V80___PPT10. O Acantilado%   Q%I%@x$(  xT  '  x "' > x  B CDEFy@o5%      v S 6; Z5 `5 f) l x o ] E  zbJD>>82,&    , ,,,2288>>DDJJPPVVVPPPyPgJaJ[JUJUJOPOPIVIVC\C\=b7b+h%hhhVVVVVVVV\\bnzx`NN3N9N?NENKNQNWN]NiTZ``ffff```ZT<$ uW}E_35KpR4c-thVD882,,,& )/555555~5r5f5`5O;I;GMSSYYYYSS}SwYqYkYkYe_e_eeek_k_qYqSwMw<}600    @" ' . x  B CDE F(y @o5%     @" x  BCDEF y @o5%  @" x  B0CDEFy @o5%&&** **0 n`G|dDeM9 0 *$$$$****MP@"< l x  B:CDExFy @o5% *066n6R+(lxcoG(:.("=@@"6 p x  BCoDEtF|y @o5% u:+6 oNo\+;oO    ;<@"\qoV  x  BCcDEFy @o5%-- $<nSVwDDDDDDDDDD JP1V7V7\=\C\C#2crch+xy'_ [\@"}  x  hBCDE\Fdy @o5%<wY ;6F.p4,`/^hDzZ<<</0@"`k  x  HBC,DELFTy @o5% dN@F~.:& ,,b^< '(@"v  x  8BCDEDFLy @o5%2\xR<F#$@"F3n  x  0BCDE@FHy @o5%6qSP>:d6$d6666!$@"Zf x  (BCDE<FDy @o5%&x^>Z& @" R x  pBCDE`Fhy @o5%# 6dX.14@"b \H > x  BYCfDE(F0y @o5% GB0HfBfX8YGGG@" z=  x  pBCDE`Fhy @o5%  S Y`O214@"j'  x H ?"p  c+Haga clic para cambiar el estilo de ttulo ,,  x < ?"0 `    r:Haga clic para modificar el estilo de subttulo del patrn;;  x B ?#" `] `}  Z*   x B ?#" ``   \*   x B$ ?#" `] `}  \*  B x s *f޽h ? ff3f^[^V80___PPT10. O}   0P$(  Pr P S H|t `}  | r P S  |t ` | H P 0޽h ? ff3f^[^V___PPT10i.D E+D=' = @B +}   PX$(  Xr X S  t `}   r X S  t `  H X 0޽h ? ff3f^[^V___PPT10i.Dd+D=' = @B +}   `\$(  \r \ S t `}   r \ S t `  H \ 0޽h ? ff3f^[^V___PPT10i.D@+D=' = @B +}   pT$(  Tr T S ,t `}   r T S t `  H T 0޽h ? ff3f^[^V___PPT10i.D@s+D=' = @B +}   $(  r  S #t `}   r  S P$t `  H  0޽h ? ff3f^[^V___PPT10i.?c+D=' = @B +}   `$(  `r ` S @t `}   r ` S At `  H ` 0޽h ? ff3f^[^V___PPT10i.D0c+D=' = @B +}   d$(  dr d S 0Ht `}   r d S Ht `  H d 0޽h ? ff3f^[^V___PPT10i.D.+D=' = @B +}   l$(  lr l S Pt `}   r l S pQt `  H l 0޽h ? ff3f^[^V___PPT10i.D0ܸ+D=' = @B +}   h$(  hr h S Wt `}   r h S Xt `  H h 0޽h ? ff3f^[^V___PPT10i.D"+D=' = @B +$   p$(  pr p S it `}   r p S Tjt `  H p 0޽h ? ff3f^[^V80___PPT10.E@:m}   $(  r  S ot `}   r  S dpt `  H  0޽h ? ff3f^[^V___PPT10i.?~f)+D=' = @B +}   $(  r  S xt `}   r  S 4t `  H  0޽h ? ff3f^[^V___PPT10i.?p#+D=' = @B +}    $(   r   S tt `}   r   S 0t `  H   0޽h ? ff3f^[^V___PPT10i.?}]+D=' = @B +}   $(  r  S t `}   r  S t `  H  0޽h ? ff3f^[^V___PPT10i.?+D=' = @B +$    $(  r  S tt `}   r  S 0t `  H  0޽h ? ff3f^[^V80___PPT10.? @$   0$(  r  S Ht `}   r  S t `  H  0޽h ? ff3f^[^V80___PPT10.? ǻ$   @$(  r  S ,t `}   r  S 詊t `  H  0޽h ? ff3f^[^V80___PPT10.?|/$:   P :(   r   S t `}      S @t `  "p`PpH   0޽h ? ff3f^[^V80___PPT10.?Z$   `$$(  $r $ S $Ȋt `}   r $ S Ȋt `  H $ 0޽h ? ff3f^[^V80___PPT10.?`G9$   p,$(  ,r , S t `}   r , S t `  H , 0޽h ? ff3f^[^V80___PPT10.?X$   0$(  0r 0 S Њt `}   r 0 S tъt `  H 0 0޽h ? ff3f^[^V80___PPT10.?p/Ka$   4$(  4r 4 S t `}   r 4 S t `  H 4 0޽h ? ff3f^[^V80___PPT10.?C$   8$(  8r 8 S t `}   r 8 S dt `  H 8 0޽h ? ff3f^[^V80___PPT10.?A$   <$(  <r < S Xt `}   r < S ,t `  H < 0޽h ? ff3f^[^V80___PPT10.?$   @$(  @r @ S t `}   r @ S t `  H @ 0޽h ? ff3f^[^V80___PPT10.?)X$   D$(  Dr D S  t `}   r D S P t `  H D 0޽h ? ff3f^[^V80___PPT10.?Gw$    H$(  Hr H S ?t `}   r H S x8t `  H H 0޽h ? ff3f^[^V80___PPT10.? r ^t* 'q{,XJv&*1; R2Oh+'0,R px  8 D P \hpMASOCIACIONES DE EXALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.J jpadillaNESClifflaEDUARDO ROMERO 3UAMicrosoft PowerPointMNO@ A2@@?@ /=GPg  R('& &&#TNPP2OMi & TNPP &&TNPP     'A x(xKʦ """)))UUUMMMBBB999|PP3f3333f333ff3fffff3f3f̙f3333f3333333333f3333333f3f33ff3f3f3f3333f3333333f3̙33333f333ff3ffffff3f33f3ff3f3f3ffff3fffffffff3fffffff3f̙ffff3ff333f3ff33fff33f3ff̙3f3f3333f333ff3fffff̙̙3̙f̙̙̙3f̙3f3f3333f333ff3fffff3f3f̙3ffffffffff!___wwwkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkḱkkkkkkkḱkkkkkkkkkkkkkkkkkkkḱkkkkkḱkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkḱkkkkkkkḱkkkkkkkkkkkkkḱkḱkkkkkkkkkkkkkkkḱḱḱkkkkkkkkkḱkkkkkkkkkkkkkkkḱkkkḱkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkkḱḱkḱkkkkkḱkkkkkkkk--&TNPP &՜.+,D՜.+,     ' Presentacin en pantallaDIIT  ArialTimes New RomanVerdana Wingdings AcantiladoIXIV CONGRESO LATINOAMERICANO DE ANTIGUOS ALUMNOS DE LA SOCIEDAD DE JESSIXIV CONGRESO LATINOAMERICANO DE ANTIGUOS ALUMNOS DE LA SOCIEDAD DE JESSEANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. J.EANTIGUOS ALUMNOS DE INSTITUCIONES JESUITAS EXPECTATIVAS DE LA S. 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