1. ORIGEN Y LEGISLACION

* La Unión Mundial de Exalumnos Jesuitas fue creada en Bilbao el 31 de julio de 1956, con ocasión del IV centenario de la muerte de San Ignacio de Loyola. Allí se elaboró la Carta Magna, la cual fue aprobada por el Padre General de la Compañía de Jesús; esta Carta Magna estuvo lista en el encuentro en Drongen (cerca de Gante en Bélgica) en agosto de 1976. Los estatutos fueron objeto de varias revisiones, a partir de un proyecto que fue difundido a las Federaciones nacionales en 1966 antes del Congreso de Roma en 1967, y también en el siguiente Congreso en Versalles (1986), de Bilbao-Loyola (1991) , de Sydney (1997) y el de India (2003)

* La Unión Mundial adhiere a Omaec (Organización Mundial de Alumnos de Educación Católica) ) y pagó como membresía la suscripción anual.

* Textos referentes a los Estatutos y Legislación de la Unión Mundial:

o En las Actas del Congreso de Roma: Estatutos de la Unión Mundial aprobados en agosto 27, 1967 (pags. 398-405) + Reglamentos en el II Congreso de la Unión mundial (pags. 394-397)
o Reporte del encuentro del Congreso de la Unión Mundial sostenido en Versalles en julio 23, 1986.
o Folleto editado en 1992 por el secretario general con los nuevos estatutos revisados en el Congreso de Loyola de 1991 ( pags. 1- 5) + Los reglamentos internos de la Unión mundial (pags. 6) + Reglamentos electorales (pags. 7 - 10)+ Carta Magna de Loyola (pags 11)+ las orientaciones presentadas para el desarrollo de la Unión Mundial (Documento de Drongen cerca de Gante en Bélgica pags. 12 - 13) + tres proposiciones aprobadas en el Congreso de Loyola que buscaban :
o Distinguir el papel del Presidente de la Unión Mundial del Presidente del comité organizador del Congreso.
o Establecer un secretariado permanente de la Unión Mundial .
o Buscar la rotación de los siguientes Congresos en los 5 continentes (Pags. 14-15) (Cf. Doc 1 anexo).

* ETC (octubre 1997) de acuerdo a las decisiones tomadas en el Congreso de Loyola, las modificaciones de los numerales 7, 9 y 13 de los estatutos y los numerales 4 y 5 del reglamento electoral se presentaron para votación en el Congreso de Sydney lo cual implicaba la revisión de los estatutos por parte del secretario general.

* La Fundación Mundial Pedro Arrupe fue creada durante la sesión final del Congreso de Versalles en julio de 1986. Los estatutos fueron inscritos en Francia en mayo de 1987 y en Luxemburgo en agosto de 1990. Su primer presidente fue Pierre Balazuc quien murió en 1988. Los dos vicepresidentes Laurent Grogoire y Eric de Langsdorff han continuado su labor hasta el día de hoy. En 1992 la Fundación debió cambiar su título al de Asociación por razones legales. En Luxemburgo su nombre también es de Asociación Mundial Pedro Arrupe. La asociación publicó hasta 1991 una revista internacional llamada Loyola (se han publicado 3 números de los cuales uno contiene una completa revisión de los refugiados en el mundo. Desde esa época siguen publicando Cartas de Información que se envían a más de mil personas y presenta un reporte de sus actividades en el boletín ETC. Sus objetivos son promocionar el apostolado social de los jesuitas y los exalumnos, para financiar con donaciones de exalumnos los programas de solidaridad iniciados por los jesuitas o los mismos exalumnos a favor de los pobres y los refugiados y ayudar a los exalumnos jóvenes a comprometerse en proyectos de servicio con los pobres y los refugiados (por ejemplo el programa de los Jóvenes Voluntarios o el Servicio de los Refugiados de los Jesuitas).

* La Asociación Pedro Arrupe actúa bajo la supervisión de la Unión Mundial. Su comité ejecutivo incluye los miembros del consejo, el vicepresidente, el secretario, el tesorero y el delegado general con los dos vicepresidentes de la Asociación. El comité es presidido por el Presidente de la Unión Mundial de acuerdo con las decisiones tomadas por el comité ejecutivo, especialmente durante una reunión en Paris en noviembre 13 de 1987 con la presencia del señor Gamazón, presidente de la Unión Mundial el señor Ciro Cacchione, secretario general y el padre Vincent Duminuco, delegado del padre general . También en la reunión de St. Etienne en Francia en febrero de 1998 (en presencia de Fabio Tobón Presidente de la Unión y François-Xavier Camenen, Secretario de la Unión Mundial).

2. DELEGADOS JESUITAS A LA UNION MUNDIAL

Esta figura se presentó explícitamente al Padre General por los fundadores de la Unión Mundial, Cf. Carta Magna de Loyola de 1956. Los siguientes padres han sido nombrados por el padre Arrupe y el padre Kolvenbach:

* En 1967 con ocasión del Congreso de Roma, padre Paolo Dezza S.J.

* Desde octubre de 1971 el padre John E. Blewett S.J. (también director del "Concordes-Ensemble-Insieme-Together) .

* En 1991 el padre James W. Sauvé S.J. (también director del ETC desde octubre de 1980, nuevo acrónimo del boletín que contiene el título en la primera página de "Ensemble-Together-Concordes" para recordar a los lectores el origen del acrónimo).

* Desde 1987 el padre Vincent Duminuco S.J.

3. PRESIDENTES, SECRETARIOS Y PERSONALIDADES QUE TRABAJARON POR LA UNION MUNDIAL.

1967: CONGRESO DE ROMA (Italia 26 –30 agosto)

* El Comité del secretariado de la Unión Mundial estaba conformado así: Presidente Enzo Sala (Italia); Secretario General / Vicepresidente Franco Moretti (Italia); Consejero Espiritual padre Enrico Pozzi S.J. (Italia); Tesorero Uberto Amorosi (Italia). Otros miembros Vincenzo Gallinoni (Italia), futuro presidente de la Confederación europea y presidente de la Unaec Europa, rama europea de Omaec.

* El señor Enzo Sala fue el secretario general de la Unión Mundial durante varios años. Fue sucedido en el secretariado de Milán por el padre Roberto Züllic S.J. y después de su muerte por el Dr. Franz Sellinger y el señor Gianni Galloni.

* Comité organizador del Congreso: Presidente Pietro Addonino (Italia) presidente de la Unión Europea y como copresidente el señor Antonio J. Uribe Portocarrero (Colombia) presidente de la confederación interamericana. Como consejeros espirituales los padres Alberto de Marco S.J., Giuseppe Giampetro S.J. y Roberto Zúllic S.J. (Italia).

* El señor Pietro Addonino, presidente de la federación italiana y de la Confederación europea fue elegido presidente del Congreso en la sesión inaugural el 27 de agosto de 1967. El se encargó de la publicación de las Actas del Congreso de Roma en un volumen de 497 páginas. Conjuntamente con Theo Lombard (Francia) y Enzo Sala (Italia) fueron los pioneros de la Unión.

1986: CONGRESO DE VERSALLES (Francia 20-23 julio)

* Comité organizador del Congreso: Presidente Pierre Balazuc (Francia); presidente de la Confederación europea. Consejero espiritual, padre Bernard Gillibert S.J. (Francia). Otros miembros: Francois–Xavier Camenen, Alain Damay, Louis Francois Eyssautier, Beatrice Ferrier y Bernard de Fontgalland (Prensa), Regis Gousset (Publicaciones), Laurent Gregoire (Peregrinación), Francis Huglo (Presidente de la Federación francesa), Eric de Langsdorff (Tesorero), Gerard de la Rochere (logística), Denis Larcher, Theo Lombard, René Pacaud, Claude Schelecht (Secreatriado), Michel Staquet (antiguo presidente de la Federación francesa).

* Pierre Balazuc era el presidente de la confederación europea cuando se realizó el Congreso.

* El fue el alma de la organización del Congreso de Versalles y el primer presidente de la Fundación mundial Pedro Arrupe, cuya fundación se decidió durante la reunión del comité de la Unión Mundial llevada a cabo con ocasión del Congreso de Versalles en julio de 1986. Pierre Balazuc murió en junio 18 de 1988. El escribió los estatutos de la Fundación Arrupe y tuvo cuidado de que la fundación estuviese bajo la supervisión de la Unión Mundial.

* Theo Lombard de Francia fue elegido presidente interino de la Unión Mundial.

* Theo Lombard, fundador de la Federación francesa en 1954 fue también un presidente muy activo de la Confederación europea. Con relación a la Unión Mundial contribuyó ampliamente a la organización e iniciación de la misma desde su creación. Durante el Congreso de Versalles en julio 23 de 1986 presidió la reunión del Congreso de la unión mundial durante la cual, de acuerdo con los estatutos fue elegido presidente Honorario de la Unión. Theo Lombard murió en mayo 14 de 1989.

* Secretario General señor Ciro Cacchione.

* Elecciones del señor Gamazo y Manglano (España) presidente de la Unión Mundial y Ciro Cacchione como secretario ejecutivo.

1991:CONGRESO DE BILBAO-LOYOLA (España) julio 18-21

* Elección del señor John Bowie (Australia) como Presidente de la Unión Mundial y confirmación del señor Ciro Cacchione (Italia) como secretario general.

1997: CONGRESO DE SYDNEY (Australia) 9 –13 julio.

* Elección de Fabio Tobón (Colombia) como Presidente y de Francois-Xavier Camenen (Francia) como secretario general de la Unión Mundial.

4. CONGRESOS MUNDIALES de 1967 a 1997

4.1 ROMA (26 a 30 agosto 1967 II Congreso de la Unión).

* El padre general de la Compañía de Jesús era el padre Pedro Arrupe S.J.

* El Congreso se llevó a cabo en el Instituto y salón Massimo. De conferencias.

* El tema fue "Compromiso y responsabilidad de los exalumnos en un mundo en cambio".

* El presidente del comité organizador y del Congreso fue Pietro Addonino.

* El secretario de la Unión era Enzo Sala.

* Los relatores generales del Congreso fueron el padre Jean Danielou (Francia) y Enrico Medi (Italia).

* El contexto histórico era el Consejo del Vaticano II y la actualización de la Iglesia.

* Participaron 636 personas de la cuales 567 eran europeas y el resto de otras partes del mundo. De África 23, de Norteamérica 8, de Suramérica 27 y de Asia y el medio oeste 11.

* El 30 de agosto de 1967 aplicando el artículo 10 de los estatutos que fijaba en 21 el número de los miembros del consejo fueron elegidos: Addonino (Italia), Aouad (Líbano), Bolela (Congo Kinshasa), Borges (India), Cabral (Portugal), De Vincenti (Italia), González (España), Jacques (USA), Lau Mai Wai (Hong-Kong), Keller y Lombard (Francia), Molina Landero (México), Manglapus (Filipinas), Montjoye (Austria), Moretti (Italia), Neefs (Norte de Bélgica ), Remolina (Perú), Uribe Portocarrero (Colombia), Van Bastelaer (Sur de Bélgica), Van Campen (Holanda), Widmann(Alemania) y como secretario general el señor Enzo Sala.

* Se leyeron los siguientes mensajes:

Del Padre Jean Danielou S.J. relator general sobre la importancia de un Congreso Internacional:

1. "Concentrarse en los aspectos claves para esclarecerlos a la luz de la fe y organizar una acción concertada".
2. Fortalecernos en la fe con la práctica de los ejercicios espirituales y comunicar esta fe:"Es necesario que esta fe irradie y tienda a comunicarse ella misma, como si quisiera encender el mundo".
3. "Es necesario reaccionar contra las actitudes de renunciación y de pesimismo. Debo decirles que esta acción tiene una doble dimensión, primero defender, educar y fortalecer la fe donde quiera que ella exista. Acá, yo pienso en el capital que representan los católicos en Italia, en España, en Canadá, en Irlanda, en Francia, en Bélgica, en Polonia y en ese continente católico que es Sur América. Los pesimistas nos dicen que ese catolicismo popular no tiene futuro y es inútil. Por el contrario es el gran tesoro de la Iglesia, la fuente de vocaciones laicas, la plataforma desde donde es posible la evangelización del mundo. Junto a él existe el llamado misionario y la expectativa de la gente donde el cristianismo no ha penetrado profundamente, la apariencia de una cristiandad india, una cristiandad africana o japonesa. La evangelización de masas removidas de la Iglesia de la revolución industrial que debe redescubrir el evangelio anunciado a los pobres. Nada me horroriza más que la aceptación de algunos cristianos de un necesario declinar de la cristiandad popular y la reducción de la Iglesia a una pequeña capilla por parte de algunos intelectuales, la lucha actual no le concierne a ninguna conversión individual. Es la masa del pueblo, la corona de los pobres la que se debe mantener para Jesucristo. Estas son algunas de las principales ideas de nuestro programa. Naturalmente los exalumnos son solamente una de las muchas fuerzas pero en esta vida todo se hace a partir de grupos reducidos pero decididos. Nuestras asociaciones no deben contentarse con ser una reunión de amigos para recordar viejos tiempos. Deben ser un apoyo mutuo para poder realizar las grandes tareas a nuestro cargo en el servicio a la Iglesia y en el servicio de nuestro tiempo. Deseo que su trabajo sea el principio de este gran movimiento que justifique la existencia de los colegios de los cuales egresaron y que demuestren que su existencia es esencial para el futuro como lo fue para el pasado".

Del padre Raúl Manglapus (Delegado de Filipinas):

"No les diré a ustedes que son mayormente europeos, que para la cristiandad y la Compañía de Jesús el pasado es Europa. Europa siempre será el presente, siempre será dinámica, siempre será grande. Pero quiero decirles que el futuro de la cristiandad y el reto para la Compañía de Jesús y los exalumnos jesuitas no está en Europa. Está en Asia y África...nosotros los exalumnos jesuitas no debemos divulgar solamente las formas del cristianismo. Debemos divulgar la sustancia. No vamos a India, África y Japón a decir queremos que pertenezcan a la Iglesia Cristiana. Mas bien digamos: venimos a ustedes con la sustancia de la justicia cristiana y la doctrina social cristiana... creemos que Dios estará más satisfecho si las imágenes del catolicismo se identifican con los ojos de ASIA y ÁFRICA, no en términos de catedrales góticas pero en términos de las cosas que deben desarrollarse en las naciones nuevas, hospitales, colegios, sindicatos, cooperativas, reforma agraria...".

Del representante de los Estados Unidos:

"Mis exalumnos, me temo que somos muy provincianos. No vemos los problemas del mundo. Es únicamente en este tipo de reuniones que podemos ver lo que debe hacerse a través de la fuerza de los exalumnos del mundo entero, de Europa, de Italia, de India, Líbano, México, Congo, Hong Kong...."

Del padre Pedro Arrupe, Superior General de la Compañía:

"Considero que estamos en un período de transición para la acción de nuestras asociaciones. Hasta ahora muchas asociaciones no habían ido más lejos que ser una reunión amigable o para conseguir ayudas económicas para los trabajos de la Iglesia o de la Compañía. Considero que debemos pensar en este momento, en otro tipo de acción que debe ser diferente y más adaptado a las necesidades del mundo actual. Debemos insistir más en el compromiso de nuestra personalidad completa al servicio de hombres y mujeres, al servicio de Cristo y su Iglesia. Acá hablamos de un compromiso que les concierne a los laicos. Sus asociaciones son asociaciones de laicos. Muchas veces en el pasado sus asociaciones se apoyaron en los padres jesuitas, aún para las actividades sociales. La Compañía puede ayudar a sus asociaciones comunicándoles la inspiración y la espiritualidad ignaciana. Sin embargo las actividades e iniciativas deben partir de ustedes mismos; esto inevitablemente significa algunos sacrificios en términos de tiempo y dinero pero si quieren trabajar por la Iglesia y por la sociedad humana actual es necesario que conozcan cómo aceptar los sacrificios... " (fuente ETC N 16 marzo- abril, 1979).

Durante la audiencia con Pablo VI, el Papa previno a los alumnos del peligro de un "desprendimiento espiritual" el cual puede tomar el aspecto de una liberación:

"Entonces no es el desarrollo normal que continúa, este pasaje en la madurez del cual habla el apóstol Pablo sino por el cual la crítica negativa, el rechazo, la emancipación, el antagonismo... Por una triste ironía de las cosas este desprendimiento del pasado que es un acto libre y personal, un paso de adulto que se reafirma en sí mismo, era solamente un acto de sumisión, de aceptación pasiva de un nuevo medio. Tal es la tremenda fuerza de la sicología de las "masas" donde las leyes deben hacer las mismas cosas que las otras personas. Es una cosa distinta pensar como todo el mundo y considerarse libre y sin prejuicios. Es entonces donde se pierde la personalidad espiritual lo cual pasa a pesar de que su educación y su vida es algo valioso y que lo hace una persona que los otros consideran buena... La tarea del apostolado y el testimonio se basan en la educación que ustedes recibieron. Este entrenamiento los autoriza para hacerlo y a su vez se lo exigen. Es lo que la Iglesia les pide hoy y lo que pide la voz autorizada del Consejo: "La esencia del estado laico es vivir en la mitad el mundo y del negocio profano. Ellos son llamados por Dios para ejercer su apostolado en el mundo como un fermento debido a la fuerza de su espíritu cristiano..."

Para este Congreso fueron creadas las siguientes comisiones:

1.- Una comisión sobre los asuntos legales, políticos, económicos y sociales (Su tema fue: la civilización y la sociedad próspera).
Los asuntos principales a tratar fueron: democracia, desarrollo de la comunidad europea, calidad de la educación, las compañías como comunidad de personas, la lucha contra la pobreza, el desarrollo, el papel de las asociaciones...
2.- Comisión para la medicina y la biología (su tema fue: la protección de la vida). Se discutieron los siguientes asuntos: el progreso en la obstetricia, el respeto por el medio ambiente, el suicidio, la necesidad de compartir los bienes de la tierra, el problema de la hambruna, contaminación, control natal, esterilización...
3.- Comisión para ciencias técnicas, investigación y aplicaciones (su tema fue: ateísmo y tecnología). Se discutieron los siguientes asuntos: investigación científica, ateísmo... alguien evaluó y criticó allí el trabajo del padre Pierre Teilhard de Chardin S.J., alguien discutió la mentalidad técnica que obliga a cambiar las ideas de Dios, alguien se refirió al Abate Pierre (Francia) expresando su sarcasmo de educar en la misericordia:
"...Esta realidad de las atrocidades, del lado oscuro de la creación sobre la cual Albert Camus dijo: cómo podré amar a un Eterno que acepta un universo donde no solamente uno, sino millones de inocentes desde el origen de la humanidad nacen solamente para sufrir, para ser torturados por el hambre y para morir absurdamente antes de haber alcanzado la edad donde hubieran podido hacer algún acto de desarrollo transformando esta pena"... Es tal el sentido del horror, del absurdo que imponen los científicos en el conocimiento de todo, que pienso que si no preparamos a nuestros jóvenes para este conocimiento, con una espiritualidad proporcionada a este hecho, que es el más importante del mundo moderno y hace que tanta gente buena rechace a Dios honestamente, rechace la lealtad de Dios voluntariamente para identificarse con una humanidad desafortunada y negar a Dios por miedo a ser obligado a condenarlo! Si no preparamos, especialmente a los científicos e ingenieros para que sean al mismo tiempo profesionales capacitados y personas que estén resueltas a dar evidencia de que el Eterno es amor. A través de su pasión para actuar en las causas de miseria y buscar aliviarlas por todos los medios de manera que podamos retornar a los ingenieros capaces de ayudar a sus vecinos en todo lo que puedan, ya que si no lo hacemos estamos traicionando a la humanidad y a Dios. Si el graduado desea ser testimonio de la fe, es necesario que también de testimonio de amor..."
4.- Comisión para la literatura, arte y filosofía (su tema fue humanismo en la cultura contemporánea):
Allí se hablo acerca de la distancia de la Iglesia con la cultura científica y técnica (el desarrollo del pensamiento inductivo y funcional empeora el autoritarismo de la Iglesia institucional y todo el andamiaje de los dogmas); de la inculturización de la fe en África (lo que pueden aportar los valores Áfricanos a la iglesia como hospitalidad, sentido de la solidaridad con los muertos, liturgia coreográfica); del cine como lenguaje, industria y arte...Alguien recordó que la Iglesia no debe únicamente responder ante el mundo sino adaptarse al misterio de recibir su vida de la Trinidad...
5.- De acuerdo con Carlo Alberto Graziani, del Colegio Máximo de Roma, las asociaciones deben:
Pensar sobre la calidad de los colegios católicos y cuestionar su utilidad y sus principios. Según él: "...el deber de cada uno de nosotros será contribuir a una libre educación, hacer un enlace entre el colegio y el mundo, llevar a nuestro colegio nuestra experiencia cristiana vivida de una manera positiva y consecuentemente en su inspiración básica, ya que hay un problema con nuestros exalumnos jóvenes y hay otro con nuestros colegios debido a un compromiso débil con la vida social; la falta de apertura hacia los problemas reales de la sociedad y la estreches del pensamiento de los estudiantes. Pero para el orador también hay signos muy positivos tal como la calidad de la educación en el colegio y el papel de las instituciones colaterales como la Congregación Mariana, los Scouts, etc.
6.- El Concejo de la gente joven (fundado en 1965 en Bad Godesberg) puso su toque en las discusiones . El Presidente era Ettore Moretti (Italia). Hablaron acerca de la cualidad de los exalumnos jesuitas, de las reuniones personales con los jesuitas y de los Ejercicios Espirituales.
7.- El padre Pedro Arrupe se dirigió a los presentes para recordarles que los alumnos tienen "Algo que decirle al mundo sobre modernidad, ya que ellos tienen la verdad y la justicia en el Evangelio, tenemos que ser gente de impulsos fuertes con un espíritu bravo y completo y convencidos de nuestra causa... Quiero ver en cada uno de ustedes este afán de dedicación, necesitamos gente convencida, debemos insistir más en el compromiso completo de nuestra personalidad al servicio de la humanidad, al servicio de Cristo y de su Iglesia. Cuando se es un exalumno católico es necesario hacerse esta pregunta: ¿Qué podemos darle los exalumnos a la sociedad y a la Iglesia? ...A su vez los exalumnos deben compartir con otros lo que han recibido, compartir los ideales y los valores espirituales que recibieron...."
8.- Fue elegido el nuevo Presidente de la Unión Mundial, señor Antonio José Uribe Portocarrero (Colombia).

4.2 De 1967 a 1986 fue imposible reunir un nuevo Congreso mundial.

"...Una de las razones para este vacío de casi 20 años es que los Estatutos de la Unión Mundial adoptados durante el Congreso de Roma resultaron impracticables... Como punto importante de la preparación del Congreso de 1986 se empezó un trabajo de revisión de los Estatutos de la Unión. Se hizo un borrador que sería presentado para la aprobación del Congreso... Una pequeña comisión trabajó activamente en este primer proyecto de revisión de los Estatutos. Estaba integrada por Pietro Addonino (vicepresidente, actuando como presidente de la Unión ), doctor Franz Sellinger (secretario general ) y el padre James Sauvé S.J. (delegado del padre general).

4.3 CONGRESO DE VERSALLES (Francia) 20 a 23 julio 1986. III Congreso de la Unión Mundial.

* El padre superior de la Compañía de Jesús era el padre Peter-Hans Kolvenbach S.J

* El Congreso se llevó a cabo en el Liceo Santa Genevieve y en el salón de conferencias de Versalles.

* El tema fue: "El compromiso propio, sí, pero de cuáles Valores?".

* El presidente interino de la Unión Mundial era Theo Lombard (Francia).

* El delegado del padre general era el padre James Sauvé S.J.

* El presidente del Congreso fue Pierre Balazuc (Francia) presidente de la confederación europea.

* Al final del Congreso fueron elegidos: José Gamazo y Manglano (España) como Presidente de la Unión Mundial, Xavier López Bartolomé (España) como vicepresidente, Ciro Cacchione (Italia) como secretario general. El Consejo de la Unión Mundial quedó integrado así: Latinoamérica Ruben Creixems (Venezuela) y Ramón Remolina (Perú); Europa Dirk Van Assche (Bélgica) y Hervé Carrera (Francia); Norteamérica Daniel Burns (USA) y Jeans Gilles La France (Canadá); África Justin Radilofe (Madagascar) y N. Gombé (Zaire); Middle Eas Paul Aouad (Líbano); Asia del Sur Shanker R. Pandey (Nepal); India Tuhin Das (India).

* Se puede decir en el informe final que éste fue "el primer Congreso en que realmente el mundo estuvo representado". Fue precedido por una peregrinación internacional desde Versalles hasta la Catedral de Chartres con más de 100 jóvenes (esta peregrinación fue organizada por Laurent Gregoire con el padre Jean Magnan S.J. (Francia) como consejero espiritual. La síntesis de la discusión la hizo el padre Paul Valadier S.J. (Francia), director de la revisión de estudios.

* Se envió un comunicado a la prensa diciendo que: " El III Congreso Mundial de exalumnos de la Compañía de Jesús reunido en Versallles bajo la iniciativa de la Federación francesa y bajo la presidencia de Pierre Balazuc ha terminado. Reunió a más de 750 participantes, exalumnos jesuitas, alumnos, condiscípulos, todos vinieron de aproximadamente 1000 colegios y universidades regidas por la Compañía de Jesús en todo el mundo. El carácter internacional se da por la cantidad de países representados (42 países) y por su apertura al mundo, en particular al tercer mundo. En su discurso inaugural el padre Kolvenbach, superior general de la Compañía de Jesús, renovó su apoyo y ánimo a la organización de los alumnos insistiendo en la acción que debe ser de ellos en todos los dominios, especialmente "para promover la justicia y vivir la opción preferencial por los pobres". Recordando la evolución de la Compañía de Jesús que cuenta actualmente con 26 mil miembros y está dedicada desde su fundación por San Ignacio a múltiples actividades además del campo de la educación, el padre Kolvenbach, dijo graciosamente "El resultado de una buena educación jesuita es que ustedes no nos necesiten más". Durante la sesión final el Padre Paul Valadier presentó la síntesis de los trabajos hechos por los 28 grupos . El primer hecho que se destaca del intercambio es la extraordinaria variedad de situaciones. Algunas de las cosas en común entre los países de Europa del Oeste y los países en vía de desarrollo. Sin embargo, y es el segundo aspecto en común, es que los participantes estuvieron de acuerdo en que es imposible llamarse cristianos y perder interés en el funcionamiento de la sociedad en que viven. En otras palabras, todos estuvieron de acuerdo en la necesidad de comprometerse. Pero acá aparecen diferencias imposibles de unificar debido a la diferencia en los campos y en las urgencias que cada país debe acometer: familias en crisis en el oeste, impacto de la crisis económica que afecta los problemas de la salud, problemas de inmigración, problemas políticos en muchas naciones. ¿Cómo podemos invitar a un compromiso social y político en una sociedad que tiene desigualdades estructurales? Este Congreso que fue una confrontación de personas inspiradas por las mismas fuentes permitió expresar claramente estas preguntas. Pero también se propusieron una serie de medidas posibles, especialmente por el papel que deben desempeñar las asociaciones de exalumnos no solamente en su país sino en cuanto pueden afectar en la escala de las relaciones internacionales".

* Se organizaron cuatro Mesas Redondas en los siguientes aspectos: Compromiso Religioso (presentada por el padre Charles Le Du S.J. (Francia) y el doctor Tobie Zakia (Líbano); Profesional Comprometido (presentado por Andre Leysen (Bélgica); Familia y Compromiso Educativo (presentado por Thomas l. Doyle (USA), Marie-Madeleine Martinie (Francia) y Peter Neysters (Alemania); Compromiso Social y Político (presentado por Charles Helou (Líbano) y Fernando D. Oudinot Lasrcher Nunes (Portugal). El propósito de la discusión fue refrescar el compromiso de aquellos que tomaron parte en el intercambio.

* El padre General intervino dos veces, durante la misa de la catedral de Chartres y en la sesión inaugural del Congreso. Los mensajes del padre general en la catedral fueron: "...No es ignaciano contentarse con la jornada que se ha realizado, descansar en los laureles, en las cosas buenas que hemos hecho, de decir que está en la vía de Dios y no seguir mas adelante. Lo que es típicamente ignaciano es reorganizar e iniciar nuevamente respondiendo a lo que el espíritu dice en la iglesia de hoy: atreverse a arriesgarse en el camino del amor preferencial por el pobre en el cual la Iglesia esta descubriendo la expresión de hoy del nuevo evangelio del amor y acercándonos a nuestros nuevos compañeros de viaje con una nueva canción "Aquel que desea viajar con nosotros hacia Jerusalén..." (ETC N 40, abril- octubre 1986)

* El padre General planteó sobre "El compromiso de la Compañía de Jesús hacia la Iglesia; el compromiso de la Compañía hacia los exalumnos; el compromiso de los exalumnos como hombres y mujeres formados en la visión de Ignacio de Loyola al servicio de la Iglesia a través de su trabajo y a través de sus vidas..."

* El padre General recalcó que se debe trabajar en el apostolado de la Compañía en una triple dimensión tal como fue presentada en la vida de San Ignacio: proclamar el trabajo de Dios, vivir adecuadamente ayudando a los pobres, y ayudar a las almas en su conversación espiritual.

* Subrayó la importancia de la palabra de Dios: "...En circunstancias de injusticia y miseria, de opresión y de persecución, la palabra de Dios debe expresarse como una palabra que ha sido encarnada en nosotros mismos por la acción del Espíritu Santo. Retados por un mayor conocimiento del evangelio, debemos reconocer más y más ahora y bajo circunstancias de situaciones concretas de nuestra vida los privilegios y responsabilidades que son nuestros: darnos nosotros mismo, cada uno de nosotros en nuestra posición en la sociedad. Debemos trabajar con el dinamismo que nos ha dado Dios quien es Amor y quien en Cristo, vino a salvar a aquellos que estaban perdidos, a los miserables y a los muy pobres...Es importante resaltar esto porque cuando nosotros,jesuitas y antiguos alumnos, decimos que nuestro llamado es la promoción de la justicia y la opción por los pobres debe involucrar el riesgo de nuestras vidas y nuestras pertenencias ;es una nueva expresión de nuestra respuesta tradicional..."

* Hacia sus antiguos alumnos, la Compañía desea "Hacerlos agentes multiplicadores, hacerlos capaces de incorporar la visión de Ignacio y la misión de la Compañía en sus propias vidas...." Claramente él indicó que los jesuitas asumirían su papel hacia los laicos: "...fuera de las consideraciones practicas de números, esto no es como vemos nuestro papel. El resultado de una buena educación es que ustedes ya no nos necesiten!... Nosotros los jesuitas no los abandonaremos pero no seguiremos dirigiéndolos!... Estaremos con ustedes para guiarlos e inspirarlos, para retarlos y ayudarlos. Pero confiamos en que ustedes pueden continuar sus vidas en la formación que les hemos inculcado..."

* El P. Kolvenbach, también dijo: "Es otra lección que hemos debido aprender hace mucho tiempo que los apóstoles, hombres y mujeres, no ejerzan su apostolado en palabras sino en la acción apostólica ¡ .... El padre Arrupe insistió en la necesidad de involucrarse activamente. Pero las necesidades hoy son más grandes que nunca: los jesuitas están trabajando con los refugiados en muchas partes del mundo y en las necesidades del pueblo. La simple necesidad de la subsistencia humana, sin hablar de la dignidad humana ¡ exige la ayuda. Es una manera de ser hombres y mujeres para los demás, para los hijos mas pobres de Dios. Su compromiso puede ser directo, por ejemplo patrocinando una familia sin hogar, o puede ser ayuda económica, o puede ser compromiso político, ayudando a que las estructuras legales traigan la dignidad humana a todos, o simplemente despertando la conciencia haciéndolos conscientes a ustedes del problema humano y sus causas....En esta esfera como en muchas otras no teman al compromiso político... Hay otros muchos ejemplos: la hermandad (twinning) entre colegios de diferentes países que han empezado ustedes en este Congreso; muchos de ustedes están involucrados activamente para mantener la educación privada en Europa o la educación libre en otros países... Entre las muchas necesidades urgentes ustedes comprenderán por que yo menciono el país en el que he tenido el privilegio de vivir durante muchos años: después de 13 años de guerra el Líbano necesita todos los esfuerzos que podamos hacer para obtener la paz... creo firmemente que la tarea mas importante de este Congreso es discutir el compromiso no solamente como un concepto teórico sino como el compromiso en la acción: discutir las necesidades que he sugerido y otras que ustedes conocen de tal manera que puedan comprometerse como individuos y como asociaciones que concreten sus esfuerzos apostólicos en la acción, ser los "Hombres y mujeres para los demás " como pidió el padre Arrupe.

* Finalmente insistió en un llamado para colaborar con los jesuitas. "...los necesitamos en todos nuestros trabajos, no solamente porque el número de jesuitas esté declinando sino porque ustedes tienen experiencia y entrenamiento profesional unidos a la visión Ignaciana como laicos que pueden enriquecer lo que hace la Compañía..." (fuente ETC No.40 Abril-Octubre 1986)

* El Congreso aprobó unánimemente las siguientes resoluciones:
Desde su fundación en 1956, la Unión Mundial ha tenido el único propósito de servir a la Iglesia y a la comunidad inspirado por San Ignacio. Los últimos treinta años han estado llenos de cambios y retos. A través de estos años hemos tratado de leer los signos de los tiempos para entender, a fin de actuar de acuerdo, lo que significa la fe en un mundo moderno que no presta gran atención a la fe y la dignidad del hombre, privilegiando la fuerza, la sociedad de consumo y la glorificación del egoísmo. La pregunta del Padre Arrupe se mantiene: Como podemos ser hombres y mujeres para los demás, como Jesucristo? Es en medio de este mundo cuando los valores opuestos se mezclan que nos reunimos en este tercer Congreso. Nuestro tema fue "Comprometernos nosotros mismos, si, pero con cuáles valores? "Concentrarnos en lo que es el corazón de nuestro discernimiento dejándonos guiar por el Espíritu Santo. Discutimos, clarificamos y compartimos nuestra experiencia del reto y de los valores indispensables en nuestras familias, en educación en un compromiso religioso, en la vida profesional y en el campo social y político y todos estos aspectos los discutimos a través de nuestras experiencias personales. Las actas de este Congreso darán mayores detalles de nuestras búsqueda y nuestras conclusiones. Creemos firmemente que apoyando y compartiendo nuestras experiencias unos con otros nos ayudarán a vivir el compromiso que hemos tomado. Estos variarán en los distintos países y sitios del mundo, para servir las necesidades reales del pueblo de Dios. Pero creemos que debemos responder afirmativamente la solicitud que el padre Kolvenbahc nos lanzó de trabajar juntos como un "cuerpo unido". Así, para responder a esta invitación, como exalumnos jesuitas esparcidos en el mundo, para trabajar unidos debemos en la vida profesional, comprometernos hacia los hijos más pobres de Dios: los refugiados. Algunos de nosotros podremos ayudarlos en sus necesidades materiales y humanas, vivienda, alimentos y amistad. Otros pueden trabajar en sus profesiones para propiciar ayuda legal, médica o política a los refugiados. Esperamos compartir los resultados de nuestros esfuerzos a través del ETC o por cualquier otro medio de comunicación posible, de manera que podamos beneficiarnos de los ejemplos y experiencias de otros. Durante la próxima reunión de la Unión Mundial esperamos presentar un breve reporte a nivel mundial sobre los problemas y progresos en este campo. (Nota la palabra refugiado es un término técnico. En esta resolución la palabra debe interpretarse en el sentido más estricto posible. Muchos países en el mundo enfrentan este problema. Sin embargo, algunas situaciones pueden requerir una interpretación más amplia: trabajar a favor de aquellos que no tienen hogar, desplazados, exiliados). (Fuente: ETC N 40 abril-octubre 1986).

4.4 CONGRESO DE LOYOLA (18 –21 junio 1991. IV Congreso de la Unión Mundial)

* El superior general de la Compañía de Jesús era el padre Peter Hans Kolvenbach S.J.

* El Congreso se reunión en Loyola, la villa nativa de San Ignacio y en la Universidad de Deusto (Universidad jesuita de Bilbao).

* Acudieron 650 participantes de 36 países.

* El presidente del Congreso fue José María Gamazo y Manglano (España), el secretario general Ciro Cacchione (italia) y el delegado del padre General el padre Vincent Duminuco S.J.

* El tema fue "Loyola 91 : Encontrar a Ignacio, un reto para la acción y la esperanza". Este tema se trató en tres sesiones de trabajo: los elementos esenciales de la espiritualidad ignaciana, el florecimiento ignaciano en la vida de los exalumnos hoy y el compromiso personal y comunitario de los exalumnos al acercarse el 2000.

* La ocasión del Congreso y la escogencia de los lugares se debió a los aniversarios de San Ignacio como los 500 años del nacimiento de Ignacio de Loyola y el 450 aniversario del nacimiento de la Compañía de Jesús (reconocida por el Papa Pablo III en 1540).

* Al final del Congreso fueron elegidos: John Bowie (Australia) como nuevo presidente de la Unión Mundial y Ciro Cacchione (Italia), secretario general. El nuevo Consejo de la Unión Mundial quedó integrado por: África, Patrice Mbaya (Camerún) y Roger Razafindrakoto (Madagascar); Asia del Este, Kentaro Serita (Japón); Europa, Gianni Galloni (Italia) y Michel Dussenne (Bélgica); Latinoamérica, Ramón Remolina (Perú) y Fabio Tobón (Colombia); Medio Este: vacante; Norteamérica, Ronald Ferreri (USA) y Jean-Gilles La France (Canadá); Oceanía, John Bowie (Australia); Asia del Sur, Bidfya Man Sakya (Nepal) y Arrumai Raj (India).

* El Mensaje del padre Kolvenbach durante la Misa de apertura fue: "En todas las cosas, amar: La Compañía de Jesús siempre trata de inculcar en sus estudiantes los valores que trascienden la búsqueda de dinero, fama y éxito. Queremos graduados que sean líderes preocupados por la sociedad y por el mundo donde viven, resueltos a eliminar la hambruna y los conflictos; conscientes de la necesidad de distribuir con equidad los regalos de la Divina Providencia. Determinados a acabar la discriminación sexual y social y ardientes por compartir con otros su fe hacia Cristo y su amor por El. En resumen, queremos que nuestros exalumnos sean líderes en el servicio. Ese fue el propósito de la educación de la Compañía en el siglo XVI, y como tal permanece hoy ..."

* "En todas las cosas, servir: más aún en la mente del amor a Cristo, nuestra Eucaristía requiere que, como hombres y cristianos llevemos todas las necesidades y las soluciones justas compartiendo los frutos de la tierra y del trabajo. De otro lado, ofrecer al Señor el pan y el vino sería un gesto insoportable porque lo que nosotros ofrecemos a Dios sería privar a nuestros hermanos y hermanas del Hijo de Dios que dio su cuerpo y su sangre por ellos" (Fuente ETC 1991, N 3).

* Durante la sesión inaugural el padre Kolvenbach dijo: "...Uno de los objetivos tradicionales de la educación jesuita ha sido la de formar líderes: hombres y mujeres que puedan asumir una responsabilidad en la sociedad para ejercitar una influencia positiva en los demás. Cualquiera que fuere el significado de este concepto en el pasado, el propósito de la educación jesuítica contemporánea, entendiendo que la visión ignaciana del mundo no consiste en preparar una elite socioeconómica, sino formar líderes en el servicio... estamos llamados a modelar nuestras vidas en Jesús, quien compartió nuestra condición y nos enseñó el camino, la verdad y la vida. Jesús quien compartió su ministerio aún con los mas empedernidos pecadores. El se sintió apesadumbrado por la multitud, compartió la comida con aquellos que tenían hambre y abrió los ojos de los ciegos. El es el Buen Pastor que da la vida por sus ovejas. El también perdona a quienes lo crucificaron y retornará con la plenitud de la vida y el regalo de la paz en la Pascua. ¿Qué piensan de este Cristo Jesús? ¿Quién dicen que soy yo? Para Ignacio, el criterio del amor verdadero era en actos, no en palabras. Debemos encontrar este objetivo en todos los apostolados ignacianos... Durante su vida Ignacio invitó a los laicos, hombres y mujeres, a compartir su espíritu y su espiritualidad personal .... El no les pidió únicamente dinero. El deseaba que todos estuvieran personalmente comprometidos en su trabajo de manera que puedan experimentar el reto y la gracia divina que están presentes en su trabajo... Yo les pido a ustedes acciones a favor de los pobres, hagan lo que puedan con los refugiados.... éste es el reto que les propongo para esta década que nos llevará al nuevo milenio. ¿Trabajarán ustedes duro para hacer suya la opción preferencial por el pobre? Esta opción no es exclusiva pero tiene la ventaja de centrar nuestra atención en aquellos que no tienen suficientes medios para levar una vida humana decente. En ciertos casos implicará una asistencia financiera urgente. En otras ocasiones será una cuestión de tomar posiciones, como ciudadanos hacia el orden público. En otras ocasiones ustedes deben apoyar ciertas posiciones en sus profesiones así como actos de caridad. Pero sobre todo, les pido mirar la opción preferencia por el pobre y el principio de discernimiento de su vida para que al tomar cualquier decisión importante consideren el impacto que causará en los mas pequeños de la sociedad..." (Fuente ETC 1991, N 3).

* Una de las resoluciones del Congreso tuvo que ver con la educación continuada: "La educación continuada involucrando el discernimiento ignaciano de los signos de los tiempos y el servicio concreto a otros, son esenciales a nuestras vidas y a nuestro trabajo conjuntamente:

1.- Cada asociación debe solicitar que se le asigne un consejero jesuita calificado para ayudar a los exalumnos en la educación continuada y a identificar las necesidades prioritarias de los pobres y/o refugiados (consistente con los planes de la Provincia).
2.- Cada asociación de exalumnos debe adoptar un proyecto apostólico en el cual la ayuda a los pobres y/o refugiados sea un elemento necesario. Así, recomendamos que cada asociación de exalumnos local forme un comité de acción para planear y poner en operación un plan concreto para el servicio de los pobres y los refugiados. Recomendamos que este servicio se lleve a cabo en unión con el plan pastoral y de acción social de la Provincia jesuita.
3.- A fin de que este programa de servicio para los pobres y refugiados funcione bien, solicitaremos a los Provinciales jesuitas y a los directores de colegios y universidades jesuitas que apoyen seriamente estos proyectos (Fuente ETC N 3 1991) (Nota esta resolución fue confirmada en el Congreso de Sydney de 1997, Resolución N12)

4.5 CONGRESO DE SYDNEY (Australia 9-13 julio 1997)

* El Superior General de la Compañía de Jesús era el padre Peter Hans Kolvenbach S.J.

* El Congreso se realizó en el Colegio San Ignacio Riverview (Sydney)

* El presidente del Congreso fue John Bowie (Australia)

* El secretario general fue Ciro Cacchione (Italia.

* El delegado del padre general fue Vincent Duminuco S.J.

* Asistieron más de 350 participantes de 32 países (Fuente ETC octubre 1997)

* El Congreso fue un "Congreso estratégico". El tema fue: "¿Qué valores deben promover los exalumnos en el siglo XXI?" Este tema se trató en seis campos: Vida doméstica, negocios, educación, acción a favor de los pobres, vida política y vida de oración. Se tomaron varias resoluciones. Este es el resumen presentado en el ETC por el padre Duminuco:

1.- Entre las resoluciones adoptadas en este Congreso, estuvo la confirmación y renovación de la resolución resumen de 1991, en la cual el Congreso pidió hacer programas de educación Continuada para los exalumnos reforzando los proyectos por el pobre y mejorando la cooperación en la misión con las Provincias jesuitas. Además pidió que existan relaciones de hermandad "Twinning" entre las asociaciones de exalumnos que puede beneficiar a las asociaciones de países en desarrollo y desarrollados en el servicio a los pobres. También el establecer relaciones permanentes con la asociación internacional de las facultades de administración de negocios de los jesuitas (IAJBS), para beneficiarse de sus trabajos sobre valores éticos y negocios. Así mismo investigar las posibilidades y obtener estatus de ONG para tener una voz por los pobres en los organismos internacionales ..." (Fuente ETC octubre 1997).
2.- A continuación se incluyen las 12 resoluciones adoptadas, algunas de ellas han servido para inspirar los editoriales del Presidente de la Unión Mundial, artículos de los miembros del secretariado y de los delegados al Consejo de la Unión Mundial o de los responsables de asociaciones o fundaciones de caridad (Por ejemplo la resolución 6.6 sobre Hermandad, la número 10 sobre el reporte que deben hacer las asociaciones sobre los programas específicos a favor de los pobres, la número 11 sobre la contribución a la Unión Mundial y la colecta del dólar Arrupe y la número 12 sobre la Educación Continuada (Fuente ETC octubre 1997).
3.- El Congreso de la Unión Mundial de Antiguos Alumnos y Alumnas de Jesuitas, reunido en Sydney, resuelve:
a. Saludar de una manera especial al Padre General de la Compañía Peter Hans Kolvenbach por su presencia en el Congreso y por las palabras inaugurales. Asimismo distribuir su presentación de una manera amplia entre las asociaciones en el mundo entero para que sirvan como guía e inspiración en las acciones con los marginados.
b. Felicitar a la Federación Australiana por la calurosa acogida brindada a los participantes en el Congreso y por la buena organización del mismo. Agradecer de una manera especial al Sr. John Bowie y su equipo de colaboradores por el excelente trabajo desarrollado.
c. Agradecer a los antiguos alumnos de la asociación australiana por su anónima y generosa contribución monetaria que hizo posible la asistencia de algunos delegados de países en vías de desarrollo.
d. Reconocer la activa y eficiente participación del Padre Vincent Duminuco, delegado del Padre General, y del Sr. Ciro Cacchione Secretario de la Unión Mundial, quienes contribuyeron efectivamente al éxito del Congreso.
e. Con el fin de promover una mas efectiva cooperación en servicios conjuntos con otras organizaciones de exalumnos y con los Jesuitas, resuelve que la estructura organizacional de la Unión Mundial de Antiguos Alumnos y Alumnas de Jesuitas sea paralela a las estructuras de la provincia y/o regiones de la Compañía de Jesús en cuanto sea posible.
f. De acuerdo a la resolución del Congreso de Loyola en Bilbao en 1991, confirmada y establecida en los estatutos de la Unión Mundial en Sydney 1997, que establece que el Presidente de la Unión Mundial sea separado de la organización del próximo Congreso mundial, resuelve que la función del Presidente de la Unión Mundial sea claramente de servicio. El Presidente se compromete especialmente a :

1. Buscar una efectiva comunicación y cooperación entre las Asociaciones, Federaciones y Confederaciones de Antiguos Alumnos de los Jesuitas.
2. Estar consciente de las prioridades apostólicas de la Compañía de Jesús y trabajar con el Delegado del Padre General ante la Unión Mundial promoviendo la cooperación para alcanzar servicios mas efectivos, conjuntamente.
3. Trabajar estrechamente con el Secretario Ejecutivo y el Secretariado de la Unión en todos los aspectos de servicio.
4. Conjuntamente con el Secretario Ejecutivo, publicar y distribuir el boletín de la Unión Mundial "ETC" por lo menos dos veces al año.
5. Convocar y dirigir el trabajo del Consejo de la Unión Mundial
6. En consulta con el Delegado del Padre general ante la Unión Mundial facilitar las relaciones de hermandad (twinning) entre las asociaciones de antiguos alumnos que pueda ayudar a los países desarrollados y en vías de desarrollo en el servicio a los mas necesitados. Se recomienda prestar especial atención a las solicitudes de colaboración de los países de África.
7. Investigar la posibilidad de y los pasos necesarios para convertir a la Unión Mundial en una organización no gubernamental reconocida por las Naciones Unidas. Consultar con el Consejo Mundial sobre la conveniencia y los medios efectivos para adelantar el proyecto.
8. Representar a la Unión Mundial de los Antiguos Alumnos ante la OMAEC.
7. Que el papel del Secretariado de la Unión Mundial se refuerce a fin de mejorar las comunicaciones entre este y las Asociaciones individuales. (Obviamente, esto supone conseguir financiación).
8. Que la Unión Mundial, a través del Secretario Ejecutivo, establezca relaciones permanentes con la Asociación Internacional de Escuelas de Administración de la Compañía a fin de beneficiarse del trabajo concerniente a los valores éticos que deben tener los Antiguos Alumnos en los negocios.
9. Todas las Asociaciones de Antiguos Alumnos deben desarrollar los valores que deseen para los miembros de su Asociación con un plan para llevarlos a cabo y compartirlo con las otras Asociaciones de su Federación. Este intercambio enriquecerá el trabajo de las Asociaciones.
10. Las distintas Asociaciones y Federaciones deben reportar, al menos una vez al año, a su delegado ante el Consejo de la Unión Mundial los programas y las realizaciones en favor de los marginados de su región y del mundo. El delegado elaborará un reporte que será enviado a la Secretaría Ejecutiva de la Unión.
11. Para financiar la operación de la Unión Mundial y los servicios a sus miembros, cada Asociación de colegio debe contribuir con la suma de $ 100 US dólares y cada asociación de universidad con $ 200 US. dólares para su mantenimiento. Para adelantar trabajos con los marginados, se sugiere que cada asociación recomiende a sus afiliados contribuir con la suma de un dólar al año para la Fundación Pedro Arrupe.
12. Se reconfirma y renueva la resolución del Congreso Mundial de 1991 en Bilbao, que se transcribe a continuación, como un objetivo de trabajo continuado para los próximos seis años.
o "La formación continuada que envuelve el discernimiento Ignaciano de los signos de los tiempos y el servicio concreto para los demás son esenciales para nuestras vidas y nuestro trabajo conjunto. A fin de adelantar en esta área :
1. Cada asociación debe solicitar la asignación de un Consejero Jesuita calificado con el fin de ayudar a la asociación en la formación continuada y a identificar las necesidades prioritarias de los pobres y /o refugiados (consistente con los planes de la Provincia).
2. Cada asociación de Antiguos Alumnos debe adoptar un proyecto apostólico en el cual puedan ayudar a los pobres y/o refugiados. Así, se recomienda que cada asociación forme un comité de acción para planear y poner en operación un plan concreto para el servicio a los pobres y refugiados. Se recomienda que este trabajo se lleve a cabo en unión con el plan de pastoral y acción social de la Provincia."
13. En el Congreso se tomaron otras decisiones tales como:
o La modificación de los Estatutos y la Legislación: se adopta una reforma sobre la separación del papel del Presidente de la organización del Congreso mundial y se establece una sede fija para el secretariado de la Unión Mundial.
o Se aprobó la rotación de la sede de los futuros Congresos mundiales: después de Sydney, Sur del Asia (Calcuta 2003), África, Latinoamérica, Norteamérica, Europa y Asia del Este.
o La creación del un sitio en Internet gracias al señor Mario Soavi (italia) (http://www.jesuitalumni.org).
o Se eligió como Presidente de la Unión a Fabio Tobón (Colombia) y como secretario a Francois–Xavier Camenen (Luxemburgo).
o El nuevo consejo de la Unión mundial quedó integrado así: África, Jean Toto Moukouo (Camerún) y Sina Buraimoh-Ademuyewo (Nigeria); Europa, Bernard Thompson (Gran Bretaña) y Gianpaolo Marini (Italia); Sudamérica, Pedro Reis Lima Neto (Brasil), y José María Candioti (Argentina); Norteamérica, Ronald Ferreri (USA) y John Riley (USA); Asia del Sur Arrumai Raj (India) y Kalyan Chowdhury (India); Asia Oriental Kentaro Serita (Japón); Oceanía, la señora Robyn Treseder (Australia).

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